Однако, как же насчёт второго пункта? Каким образом терафим принимает сигналы из духовного энергопространства?

Собственно, сложность этой задачи заключена не в том, чтобы принять этот сигнал. Также как электромагнитные колебания радиоэфира, колебания духовного «эфира» в равной степени присутствуют в любой точке нашего пространства и просто индуцируют духовный вихрь в терафиме, как антенне.

Задача состоит в том, чтобы из «шума» многочисленных духовных сущностей, обитающих в духовном пространстве, выделить сигнал именно того бога, который нас интересует. И справиться с этой задачей под силу только приёмнику, известному в радиотехнике, как корреляционный.

Не следует пугаться, если это слово не знакомо для вас. Корреляционный метод приёма является достаточно простым для понимания и, при этом, самым чувствительным. На нем основано любое общение с духовным миром.

В данном случае, рассмотренный ранее опорный сигнал, сформированный, путём перемножения надписи на табличке и космического излучения, принятого от резонатора, интересующей нас, духовной сущности, и преобразованный в вихрь духовного энергопространства, также, просто перемножается с сигналом, непосредственно принятым терафимом из духовного пространства. И несмотря на мощный шум, эта простейшая операция позволяет отфильтровать из него полезный сигнал, исходящий от соответствующей духовной сущности.

Перемножение двух сигналов между которыми не ничего общего, в среднем, не даст никакой реакции. Однако если в информационном шуме духовного пространства содержится сигнал подобный опорному, пусть даже и предельно слабый, на выходе перемножителя образуется всплеск корреляционной функции, в котором и содержится, интересующая создателя пирамиды, информация тонкого мира. Остаётся только преобразовать её в вихрь звуковых колебаний или праны.

Кстати, именно из-за такого метода приёма, самым оптимальным способом общения с духовными сущностями является формат, допускающий односложные ответы: Да, или Нет.

Положительный всплеск корреляционной функции – Да.

Отрицательный – Нет.

Сама пирамида – это просто генератор вихря. Источником её энергии является поток праны, протекающий под поверхностью земли. Пирамида закручивает внутри себя этот поток в мощный энергетический вихрь и, собственно, именно поэтому греки и назвали это сооружение пирамидой. Пирос – огонь, является одной из форм вихря, а каменное тело пирамиды является его резонатором.

Однако, с точки зрения электроники, одного лишь резонатора, для возбуждения в нем каких-либо колебаний, недостаточно. Необходим и активный элемент, совместно с которым образуется полноценный генератор. С точки зрения триединой системы, этот активный элемент является ипостасью Асура. В пирамиде же этим активным элементом является мумифицированное тело, некогда живого организма, помещённое чуть ниже основания пирамиды. Подобно обычной водяной воронке, оно затягивает в себя жизненную энергию праны, образуя вокруг себя мощный вихрь этой энергии.

Голова же этого тела, как уже было рассмотрено ранее, является терафимом, который можно настроить на приём информации от внешнего источника и который, благодаря естественной связи с активным элементом, модулирует этой информацией, возбуждаемый им вихрь.

Однако смысл пирамиды и цель её создания вовсе не в банальной генерации вихря, а в том, как этот вихрь будет использован. Определяет же это, ещё один – третий, но по важности, первый элемент пирамиды.

В любом электронном устройстве, элементом, определяющим его функциональное назначение, является схема соединения, входящих в него, электронных компонентов – активных элементов (например, транзисторов) и пассивных цепей – вихрей. Эта схема является ипостасью её создателя – инженера. А в общем случае Сура. Есть такая ипостась создателя и в пирамиде. Она тоже формирует, необходимую создателю, структуру внутреннего вихря устройства, только, в отличие от электронной схемы, заключается не в принципиальной схеме пирамиды, а локализована в её верхней части, поскольку все потоки вихря там сходятся воедино. Ипостась Сура представляет собой оккультный артефакт, способный управлять внутренним вихрем пирамиды и преобразовать его в иную форму энергии.

Пирамида, таким образом, объединяет в триединую систему:

Сура, как ипостась замыслившего её разума.

Асура, как активный элемент, возбуждающий её внутренний вихрь.

И сам Вихрь, непосредственно исполняющий задуманное Суром.

Если же вернуться к пирамидам древности, то их ипостасью Сура, к примеру, действительно, как это утверждает Кейси, мог служить кристалл, в структуру которого вполне можно записать информацию, определяющую функционирование данного механизма.

Благодаря пирамидальной форме сооружения, поток вихря концентрируется на вершине и проходит через ипостась Сура, преобразующую его энергию в совершенно иной вид. Причём, этот вид энергии уже не связан с материальным телом пирамиды и легко выходит за её пределы.

Вихрь праны, возбуждённый в пирамиде, благодаря все той же пирамидальной форме, имеет форму сектора тора, тогда как за пределами пирамиды, индуцируемый им, новый вихрь принимает уже форму полноценного тора.

Пирамида, таким образом, является тороидальным трансформатором, только в отличие от обычного электрического, она не просто изменяет напряжение на обмотках, а преобразует энергию первичной обмотки в принципиально иной вид энергии вторичной.

И самое интересное здесь то, что индуцируемый, таким образом, тороидальный вихрь – это уже не просто тор, а энергетические контуры новой системы, существующей в принципиально ином энергетическом пространстве, ядром которой является ипостась Сура, вокруг которой этот тор и индуцируется.

Эту новую триединую систему можно назвать дочерней, относительно системы, в которую пирамида объединяет ипостась Сура, ипостась Асура – активный элемент и вихрь.

Именно эта дочерняя система и является воплощением в реальность замысла создателя пирамиды.

Одной из любимых тем фантастических фильмов является слияние человека с какими-либо оккультными или техническими компонентами. В результате, образуемая новая сущность, обладает сверхчеловеческими возможностями.

Пока, это лишь фантастика. Решение проблемы объединения живого человеческого разума с не органическими системами пока находится за пределами человеческих возможностей. Однако, уже тысячи лет назад вопрос слияния человека с магическими атрибутами был решен богами и именно это решение и использовалось в пирамидах.

Ипостась Сура являлась комбинированной и состояла не только из магического атрибута (или множества атрибутов), но и человека.

Хотя, пожалуй, магический атрибут – не вполне удачное название для этого элемента пирамиды. Это ипостась всевышнего бога, соответственно, заложившего в этот атрибут божественные возможности. Именно он является создателем людей и способен преобразовать сознание человека в его новую форму.

Человек же, помещённый рядом с этим артефактом, со своей стороны, является создателем пирамиды и, таким образом, тоже является ее Суром. Тело этого человека переходит в то состояние, которое индусы называют самадхи или нирваной.

Смертью – это состояние не является. (Хотя его воскрешение как человека вряд ли возможно). Материальное тело этого человека мумифицируется, а сознание переходит в дочернюю систему пирамиды, которая, благодаря этому, становится новой самостоятельной сущностью. Причем существующую не в нашем материальном мире, а в тонком энергопространстве.

Более того. Требуется даже и не все тело.